اسفندیار رحیم مشایی پس از اظهارنظرهای جنجال آفرین خود مبنی بر پایان اسلام‌گرایی ، موسیقی ، حضرت نوح ، مدیریت پیامبران و همچنین نظرات عرفانی و انسان‌گرایانه به بررسی موضوع گریه بر امام حسین و ثواب آن پرداخت!
جواننوشت: مشایی در بخشی از سخنرانی خود که یکی از حاضران در جلسه آن را نقل می کند، اظهار می کند که برخی وقایع شورآفرین در تاریخ را دشمن تعمدا کمرنگ می کند، تا مجال شورآفرینی از آیندگان گرفته شود و یکی از این وقایع عاشوراست. با دروغ و فریب یا حتی نقل برخی مباحث در جایی که مناسبتی ندارد، شرایطی ایجاد می کنند که نگاه و بینش افراد را نسبت به آن واقعه و رخداد شورآفرین تغییر داده و تحت تاثیر قرار دهند، تا دیگر آن واقعه تاریخی جنبه های شورآفرین خود را از دست بدهد.
وی با اشاره به حدیثی که به ثواب گریه کردن برای امام حسین (ع)، گریاندن دیگران و یا حتی خود را به حالت گریه زدن برای امام حسین (ع) دارد، می گوید: وقتی این احادیث را می بینیم که اگر کسی برای امام حسین (ع) گریه کند، دیگری را بگریاند یا اگر نتوانست خود را به گریه بزند، بهشت بر او واجب می شود،این خیلی شاید قابل باور نباشد!
رحیم مشایی اضافه می کند: من قصد دخالت در کار خدا را ندارم، اما بالاخره خداوند را ما خدایی حسابگر می شناسیم که امور دنیا را بر اساس نظم و منطق سامان داده است و اعمال بندگان خود را با حساب و کتاب می سنجد.
جواننوشت: مشایی در بخشی از سخنرانی خود که یکی از حاضران در جلسه آن را نقل می کند، اظهار می کند که برخی وقایع شورآفرین در تاریخ را دشمن تعمدا کمرنگ می کند، تا مجال شورآفرینی از آیندگان گرفته شود و یکی از این وقایع عاشوراست. با دروغ و فریب یا حتی نقل برخی مباحث در جایی که مناسبتی ندارد، شرایطی ایجاد می کنند که نگاه و بینش افراد را نسبت به آن واقعه و رخداد شورآفرین تغییر داده و تحت تاثیر قرار دهند، تا دیگر آن واقعه تاریخی جنبه های شورآفرین خود را از دست بدهد.
وی با اشاره به حدیثی که به ثواب گریه کردن برای امام حسین (ع)، گریاندن دیگران و یا حتی خود را به حالت گریه زدن برای امام حسین (ع) دارد، می گوید: وقتی این احادیث را می بینیم که اگر کسی برای امام حسین (ع) گریه کند، دیگری را بگریاند یا اگر نتوانست خود را به گریه بزند، بهشت بر او واجب می شود،این خیلی شاید قابل باور نباشد!
رحیم مشایی اضافه می کند: من قصد دخالت در کار خدا را ندارم، اما بالاخره خداوند را ما خدایی حسابگر می شناسیم که امور دنیا را بر اساس نظم و منطق سامان داده است و اعمال بندگان خود را با حساب و کتاب می سنجد.