به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اعتدال،محسن رضایی گفت: «بنده جز کسانی بودم که تلاش کردم دو سه نفر از این چهره ها را وادار به ورود به صحنه کنم اما موفق نشدم؛ بنده اگر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بودم و یا رئیس مجلس یا قوه قضائیه بودم و امکان حکومتی می داشتم، همان دو سه هفته اول ماجرا را تمام می کردم.»
وی در گفت و گو با برنامه "گفت و گوی هفته" رادیو اندیشه ها اظهار داشت: «حماسه نه دی یک راهپیمایی با مفاهیم و معانی خاص و خودجوش است؛ که از روی شعور و آگاهی سیاسی مردم شکل گرفت. امروز برخی از حماسه نه دی صحبت می کنند که انگار در خط مقدم نه دی قرار داشتند درحالیکه در این حماسه حضور نداشتند.»
رضایی نهم دی را اقدامی غیر دولتی توصیف و تصریح کرد: «فعالان سیاسی انتظار چنین خیزشی را نداشتند و یکی از دلایل حماسی بودن این حرکت عدم پیش بینی چنین حادثه ای بود که پایان بخش هفت ماه درگیری و اغتشاشات داخلی کشور محسوب می شد.»
وی افزود: «در این بین حادثه عاشورا نقطه تعیین کننده ای بود؛ گویی مردم منتظر بودند تا دلیلی بر حقانیت خود پیدا کنند؛ عاشورا علامتی شفاف و آشکار بود که باعث شد بسیاری از تماشاچیان نیز حقیقت را دریابند و بدنبال آن حرکت کنند.»
رضایی خاطرنشان ساخت: «مردم بدنبال تکیه گاهی می گشتند که از طریق آن وارد صحنه شوند و این تکیه گاه را در عاشورا پیدا کردند و این حادثه مشخص کرد که همیشه امام حسین-ع- راه نجات ما بوده است و بهتر است کسانیکه کاسب کارانه از نه دی استفاده می کنند از عاشورا و امام حسین-ع- تشکر کنند.»
وی گفت: «تمام کسانیکه بعد از نه دی به مخالفت خود ادامه دادند، ضدانقلاب را شامل می شدند؛ چون بسیاری از کسانیکه حرفی برای گفتن داشتند یا در راهپیمایی نه دی شرکت کردند و یا خود را کنار کشیدند و کسانیکه ماندند، نیروهای وابسته به خارج بودند.»
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در بخشی دیگر از این گفت و گو اظهار داشت: «حوادث بعد از 88 یک اعتراض اجتماعی بود؛ مردم ابهاماتی داشتند که بدلیل صحبت های تند آقای رئیس جمهور آتشی بر این ابهامات زده شد؛ البته در پایان راهپیمایی مردم، عده ای جدا شدند و به پایگاه های بسیج حمله کردند ولی تظاهرات یک حرکت مسالمت آمیز و اجتماعی بود.»
وی افزود: «باید دید که چرا این تظاهرات سیاسی شد ؛ در ادامه چند اتفاق به وقوع پیوست که می تواند تجربه ای برای آینده سیاسی ما باشد؛ دو نفری که مدیریت این اعتراضات را بر عهده داشتند، این حرکت را از چارچوب اجتماعی خارج کردند. دیگر آنکه این اعتراضات سیاسی آبستن نفوذپذیری شد و به انحراف رفت و در مقابل نظام قرار گرفت.»
رضایی خاطرنشان ساخت: «این تظاهرات از ابتدا چنین فرایندی را طی کرد؛ وگرنه دو سه میلیون تظاهرکننده مخالف نظام نیستند و اگر کسی چنین ادعایی کند، مشخص است که جمهوری اسلامی را نمی شناسد.»
وی گفت: «آن دو نفر باید اعتراضات خود را به شورای نگهبان ارجاع می دانند؛ مثل بنده که به شورای نگهبان شکایت کردم؛ روز شنبه بعد از خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری، شورای نگهبان از ما سه نفر دعوت کرد ولی آن دو نفر نیامدند.»
رضایی ضمن توضیحاتی در خصوص نحوه شکایت خود به شورای نگهبان یادآور شد: «آقای مدرسی یزدی به بنده اطمینان دادند که به این شکایات رسیدگی می شود و اعتراض بنده در دستور قرار گرفت ولی زمانیکه آماده بازشماری صندوق ها شدند، بنده بنابه دلایلی ادامه ندادم.»
وی گفت: «بنده جز کسانی بودم که تلاش کردم دو سه نفر از این چهره ها را وادار به ورود به صحنه کنم اما موفق نشدم؛ بنده اگر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بودم و یا رئیس مجلس یا قوه قضائیه بودم و امکان حکومتی می داشتم، همان دو سه هفته اول ماجرا را تمام می کردم.»
محسن رضایی تصریح کرد: «وقتی این تظاهرات سیاسی شد بلافاصله ماهواره های خارجی نیز در این مسیر قرار گرفتند؛ درحالیکه تا پیش از این، برخوردی بی طرفانه داشتند؛ اما از دوشنبه به این طرف گویی مسئله ای غیرقابل انتظار بوجود آمده باشد، تمام بلندگوها را به سمتی کشاندند تا این جریان اجتماعی را سیاسی کنند.»
وی افزود: «از این به بعد عوامل نفوذی مانند منافقین وارد صحنه شدند؛ حتی اقدام به ورود اسلحه کردند و این مسیر منحرف شد و رو به روی نظام قرار گرفت.»
رضایی در ادامه خاطرنشان ساخت: «بسیاری دموکراسی را تنها در مشارکت مردمی می بینند و برخی فکر می کنند که همواره باید در اعتراض به سر برند؛ بنابراین مشارکت بدون اعتراض و اعتراض بدون مشارکت را نمی توان بعنوان دموکراسی نامید؛ اما نکته مهم این است که مشارکت و اعتراض باید در چارچوب قانون صورت گیرد.»
وی مهم ترین شاخص حماسه مردمی نه دی را احساس مسئولیت خواند و گفت: «مردم در این زمان احساس کردند که نظام و کشور مال خودشان است؛ چون ملت ایران برای این نظام هزینه کرده است و وقتی دید که در میان میدان و در برابر تیر خلاص قرار گرفته، به جوشش آمد و اجازه نداد میراث خود را در مقابل چشمانش از بین ببرند.»
رضایی با اشاره به اعتقاد و اعتماد مردم به ولایت بعنوان دیگر رکن اساسی در خلق حماسه نه دی یادآور شد: «کسانیکه دلسوز انقلاب هستند باید در مقابل بازی سازی های سیاسی نسبت به نه دی برخورد کنند و ساکتین و کاسب کاران فتنه در چارچوب قانون نقد شوند؛ اما مهم تر از این ها این است که حماسه نه دی بعنوان یک حادثه ملی نباید مصادره شود.»
وی تصریح کرد: «فکر نمی کنم به این زودی حادثه ای شبیه اعتراضات پیش از نه دی اتفاق افتد؛ کمااینکه هم اکنون مردم در اثر گرانی های موجود در بازار نقره داغ شده اند و با وجود اینکه می دانند در پشت این گرانی ها سوء مدیریت و سوء تدبیر است ولی متوجه هستند که تحریم های اقتصادی نیز بی تاثیر نیست.»
رضایی در ادامه این بحث ضمن تبیین اقدامات انجام گرفته در حوزه آشنایی نسل جوان با قهرمانان هشت سال دفاع مقدس گفت: «پس از سال اول جنگ که هرچه ایران حمله می کرد شکست می خورد، این افراد وارد صحنه شدند و تمام سرزمین ها را آزاد کردیم. چنین جوانانی هنوز هم در جامعه وجود دارند.»
وی افزود: «بنابراین عبور از شرایط سخت امروز و آماده کردن نسل سوم و چهارم دو وزنه سنگین است که می بایست توسط عنصر اول، مسئله دوم را حل کنیم. منتها مشروط بر اینکه قهرمانان ملی را بشناسیم، از اشتباهات این نسل جوان نترسیم و نقش مربی را برایشان ایفا کنیم.»
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام یادآور شد: «متاسفانه نسل اول و دوم انقلاب نتوانستند مربی گری کنند و ریاست کردند؛ ما باید ریاست را در سال های آینده به مربی گری تبدیل کنیم. چون ظرف ده سال آینده دیگر پشت میز ریاست نشستن جواب نمی دهد.»
دکتر محسن رضایی در ادامه این بحث اظهار کرد: «در حادثه فتنه 88 خواص کم آوردند؛ چون در موقعیت انفعالی به سر می بردند؛ عده ای هم که در میدان حاضر بودند نتواستند به جمع بندی درستی برسند؛ از طرفی عده ای حقیقت را می دیدند ولی به خاطر ناراحتی که داشتند کوتاه آمدند.»
وی گفت: «بنده جز کسانی بودم که تلاش کردم دو سه نفر از این چهره ها را وادار به ورود به صحنه کنم اما موفق نشدم؛ بنده اگر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بودم و یا رئیس مجلس یا قوه قضائیه بودم و امکان حکومتی می داشتم، همان دو سه هفته اول ماجرا را تمام می کردم.»
↧
برخی که پز 9 دی را می دهند در راهپیمایی حضور نداشتند
↧